【本文由“大水风”推荐，来自《15年前的辩论中，我的五个预判为什么比福山的更靠谱》评论区，标题为小编添加】

福山并非不知道“物极必反”，书名后半部分的“最后之人”（The Last Man）借用了哲学家尼采的概念，福山在书中表达了一种长远的担忧： 

1、在历史终结的自由民主社会中，人类失去了可以为之奋斗的宏大目标和意识形态斗争。

2、人们可能蜕变成只追求物质满足、安稳和娱乐的“最后之人”，从而导致人类精神的平庸化和丧失斗志。

3、这种极度的无聊与平庸，甚至可能促使人们为了寻求刺激而重新挑起冲突，让世界再次陷入混乱。

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简单说，这是一种“熵增现象”（宇宙的基本法则）。福山的问题是他看到自由民主体制和资本主义在冷战中获胜，（他认为）本质上这是人类社会在特定历史时期，通过消耗巨大的资源、通过激烈的外部斗争，实现了一次大规模的“局部减熵”（建立起高度有序的政治与经济体制）。福山认为，这个体制因为结构完美，从此就可以免疫历史的演进，只有到了“终点”，人们无事可做时，才会因为无聊而产生“最后之人”的退化（即熵增的危险）。但实际上，任何系统从它建立的那一刻起，不需要等到“终点”，其内部的熵增就已经开始了。

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既然是宇宙的基本定律，熵增是无所不在的——民主与资本主义体制从建立的第一天就在“不断衰退（熵增）”。具体来说，在自由民主体制和资本主义运行的过程中，以下几种熵增现象从未停止，且往往在体制最鼎盛时就已经暗流涌动。。。要对照现实很简单，我就不细说了。

1、制度的官僚化与僵化：为了维持秩序，法律越来越繁复，行政机构越来越臃肿，系统的信息传递效率降低，纠错能力下降。

2、阶级固化与利益集团俘获：资本主义追求效率的必然结果是财富集中。利益集团（游说集团、门阀政治）会逐渐“俘获”政治权力，使原本公平的竞争机制失效，导致系统内部长出无法清除的“癌细胞”。

3、共识的耗散：自由民主制赖以生存的基石是社会的普遍共识。但在没有外部强敌（如冷战时期的苏联）作为“外部减熵源”时，系统内部的差异会自发极化，导致社会信任崩溃、政治极化、民粹崛起——这正是最典型的政治熵增。

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——无论是当年的大英帝国还是今天的美利坚，这种熵增现象都表现得非常明显。大英帝国在19世纪末期，内部的政治经济熵增其实已经非常严重，但战争是极其高能的“外部黑洞”。在两次大战的极限对撞中，大英帝国的财富、人才和工业基础被瞬间抽干。这种暴烈的外力作用，让人们误以为大英帝国的衰落纯粹是“战争的代价”。

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热力学第一定律已经说得很清楚：只有在孤立或闭合系统中，熵增才会无可挽回地走向最大化。冷战及后冷战时代的美利坚，正是因为核武库的存在，被动地变成了一个“无法被外力打破的闭合系统”。因此，当前苏联“外在减熵源”崩塌之后，美国在压力下的自我改革（被动的减熵）就停止了。美国从此独自在长期的和平与霸权中，走向了自发、匀速、无可逃避的慢性腐烂。美国今天的无序和混乱就是最典型的熵增现象。

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事实上，福山现在不断“解释”和各种转移话题的“辩护”，但他其实意识到这个问题。他后来写的《政治秩序的起源》和《政治秩序与政治衰败》中，实际上在被动地承认了这个规律。他在这两本书中提出了一个核心概念：“政治衰败”（Political Decay）。他在书中承认，任何政治体制（包括美国）都会因为制度化惯性、利益集团的盘踞而走向衰败——这其实就是政治学语言对“熵增无所不在”的妥协，或者说“最后的倔强”，因为从数万甚至数亿的时间尺度来说，人类历史确实有极大可能面临“终结”。但这本质上就是文字游戏而已，拉上黑格尔不过是遮羞。。。关于这一点就长篇了，以后再聊吧。